HOY

¿QUÉ SABES DEL TRABAJO SEXUAL ? Mucho más que PUTAS. Mucho más que PERVERSIÓN. Mucho más que ILEGALIDAD. Algo MUY distinto a TRATA. El nombre de "Trabajo sexual" fue acuñado por CAROL LEIGH (trabajadora sexual, activista, artista, escritora estadounidense) a finales de los 70 para enfrentarse al carácter negativo del término "prostituta" y admitir otros trabajos de similar índole. Puede que hayas llegado aquí como cliente . Puede que como curioso o interesado. Puede que como navegante de redes... Si eres de estos últimos, quiero que sepas cómo llegan los clientes y los curiosos. Esta entrada es el FINAL de un camino y el PRINCIPIO de otro. Ambos se unen en mi OBRA . Trabajo en ARTES plásticas y escénicas. En mi estancia en BUENOS AIRES he creado una INTERVENCIÓN URBANA , esto es, una obra que dialoga con el espacio de la calle e interroga a quienes la transitan. Mi obra consiste en una RECREACIÓN de un formato de promoción del trabajo sexual que encontr

Anita y Laura nos cuentan su experiencia y su opinión como afiliadas de AMMAR. Sus edades son dispares. Sus profesiones también, aunque ambas son trabajadoras sexuales. Pero su fin es común, y luchan por él a través del sindicato.  Complemento la información con la extraída de los panfletos que nos entregaron... La Asociación de Mujeres Meretrices de la Argentina   surgió hace 24 años de un grupo de trabajadoras sexuales cansadas del acoso policial diario en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, aunque hoy día se extienden por toda la provincia de Buenos Aires San Juan, Mendoza, Santiago del Estero, Chubut, Río Negro, Neuquén y Entre Ríos. Se abandera en su consigna "EXISTIMOS, TRABAJAMOS, RESISTIMOS", y abarca todos los ámbitos del trabajo sexual: putas (de trabajo en la calle, en departamentos privados o por internet), escorts,  webcamers,   strippers,  camareras, modelos y actrices porno... También incluye, por supuesto, a trabajadores sexuales masculinos, pero en es

ACUARELA y TINTA Algún consejo para PINTAR con acuarela: tener mínimo dos tarros con agua: uno con agua limpia -para humedecer y otro con agua sucia -para limpiar el pincel-. Hay que correr riesgos. Hacer muchas pruebas aparte para saber cómo quedará un efecto, y aun así es muy fácil que se descontrole. Jugar con mojar el papel e inyectar la tinta para superficies más grandes, y con inyecciones de colores diversos en partes que en principio puedan parecer lisas. Líquido enmascarador: es látex. Bueno para reservas de blancos, bien para dejar blanco, bien para pintar con otro color. No merece la pena para hacer formas orgánicas. El blanco da opacidad, con lo cual acaba oscureciendo los colores.Siempre que queramos enblanquecer una superficie lo haremos con el blanco del papel o aplicando pintura muy diluida. Algunas nociones sobre el dibujo a tinta: se puede dibujar con plumilla o. en pincel. Con la primera haremos dibujo lineal y con la segunda aguada, es decir, mancha. P

Diecinueve DIECINUEVE PUNTO UNO: LA SENTENCIA "Hacer un cuadro es sacar una línea a pasear". Esta concepción se liga a las tendencias del 'arte automático' y otros movimientos que se centran en dejarse llevar por el proceso creativo, método más que estigmatizado por los pensamientos más anclados en la técnica, la investigación y lo racional, pero que personalmente considero muy interesante. Cuando dejamos fluir nuestro potencial creativo y damos rienda suelta a nuestro puño -sea dibujando, pintando, componiendo, escribiendo...- conectamos con esas partes de nosotros que en la actualidad están tan coartadas: la intuición, la imaginación, la autocofianza, el inconsciente, lo irracional. Así pues: rubla percos no julíniter hasta fer snacto litiverio az percos nu gri pridim sucalagraza tentusco. Estamos andando por el prado del florero, que tiene años, que tiene madera y que tiene tiene. Los ungüentos brillan en la oscuridad y matan un ruiseñor entre los espin

Dieciocho DIECIOCHO PUNTO UNO: LA SENTENCIA "Eso que generalmente se llama bello no es más que una sublimación de las realidades de la vida" . Extraída del artículo de Junichiro Tanizaki comentado en la entrada anterior. Es una hermosa definición, y sintética, del relativismo de la estética. Cada cual elige, casi siempre bajo el influjo de predeterminaciones sociales, lo que ha de considerar bello. Seleccionamos el objeto de admiración ('las realidades de la vida') de antemano, en base a criterios que no son puramente estéticos, y entonces lo 'sublimamos' y lo definimos como bello . El propio autor no puede escapar de este procedimiento, pues en su Elogio de la sombra no para de recrearse en lo sublime de pequeños detalles que en realidad él selecciona en base a su afinidad con su cultura natal. Más allá de esto, me parece una perspectiva muy interesante de la belleza y la verdadera ilegitimidad sobre la que se sustenta. DIECIOCHO PUNTO DOS: ESTU